يحتبى بثوب واحد فقال إن كان يغطى عورته فلا بأس . ( 11 ) ك 76 ج 2 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وعن سعد الإسكاف عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث شريف في حلية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى أن قال وإذا جلس لم يحل حبوته حتى يقوم جليسه . 12 - وعن زيد بن أرقم في حديث طويل في قصة غدير خم قال ثم مضى - اي حذيفة - حتى أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى ( عليه السلام ) إلى جانبه محتب بحمايل سيفه . الخبر ( 13 ) ارشاد المفيد 230 - في ذكر حالات الحسين ( عليه السلام ) ثم نادى عمر بن سعد يا خيل الله اركبي وبالجنة أبشري فركب الناس حتى زحف نحوهم بعد العصر وحسين ( ع ) جالس امام بيته محتبيا بسيفه إذ خفق برأسه على ركبتيه الخبر - وتقدم في أحاديث باب ( 6 ) حكم الاتكاء والاحتباء في المسجد من أبواب المساجد وباب ( 16 ) أنه لا ينبغي لاحد أن يحتبى قبال البيت من أبواب بدؤ المشاعر ما يناسب الباب وفى رواية الواسطي ( 11 ) من باب ( 50 ) كراهة الافتخار من أبواب العشرة قوله أترى هذا الخلق كله من الناس فقال ( عليه السلام ) اترك منهم التارك للسواك والمتربع في موضع الضيق . * 37 - باب ما ورد في بيان مكان الجلوس حين الدخول في المجلس وعدم تخطى أعناق الرجال * 22 ( 1 ) كا 661 ج 2 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن محمد بن مرازم عن أبي سليمان الزاهد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال من رضى بدون التشرف ( الشرف - خ ) من المجلس لم يزل الله عز وجل